المصباح الثاني فيما ينكشف لك من سرّ الخلافة والنبوّة والولاية في النشأة الغيبيّة والأنوار العقليّة الإلهيّة وفيه حقائق إيمانيّة ، تطلع من مطالع نورانيّة ، لعلّك تتدرّج بها إلى الكمالات الإنسانيّة . مطلع [ 1 ] : [ في أنّ الحقيقة العقلية هي التعيّن الأوّل لحضرة المشيئة المطلقة ] اعلم ، هداك اللَّه إلى حقّ اليقين وجعلك منخرطاً في سلك الروحانيّين ، أنّ الحقيقة العقليّة الثابتة بالبراهين العقليّة المتقنة ، على ما فصّلها الفلاسفة الكاملون وأرمز إليها الإلهيّون الأقدمون وأشار إليها المسفورات الإلهيّة والصحف السماويّة وألقى الحجاب عنها الآثار النبويّة والولويّة ، هي التعيّن الأوّل لحضرة المشيئة المطلقة التي قد عرفت مقامها ومنزلتها من أحديّة الجمع . والبرهان عليه ، سوى ما ذكر في المفصّلات من مسفورات أرباب الفلسفة « 1 » ، ما القي في روعى بلا رويّة حين بلوغي إلى هذا المقام من الرسالة .

--> ( 1 ) - راجع : الحكمة المتعالية 7 : 262 ؛ شرح المنظومة 2 : 317 - 318 .